高?！叭笄颉苯叹殕T領導行為結構維度構建
本文是一篇領導力與領導藝術論文，本研究以西安市高校高水平“三大球”教練員為樣本來源，以西安市高校“三大球”教練員領導行為結構維度構建為研究對象，從中國傳統領導思想中儒家、法家、道家、兵家傳統領導思想中的領導智慧出發。
第一章 緒論
1.1選題依據
當今世界上各個國家最為矚目和關切的運動項目便是足球、籃球、排球“三大球”項目，“三大球”運動隊的競技水平可以衡量一個國家能否被稱為體育強國。但是，當前我國的“三大球”項目所取得的成績并不理想，運動隊整體水平不容樂觀，我國男子“三大球”項目更是集體無緣東京奧運會。國務院在2019年8月頒布的《體育強國建設綱要》中指出，要全面推進足球、籃球、排球“三大球”運動項目在普通人群中的普及和提高，積極探索符合中國特色的“三大球”項目的發展道路，提高“三大球”運動項目的相關訓練與競賽科學系統化的水平。
教練員作為競技體育發展過程的核心，在運動隊管理和運動員指導中占據著主導的地位，教練員的執教水平這一根本要素決定了競技體育發展的趨勢。對于高校“三大球”運動項目的教練員來說，不僅需要安排運動員的訓練、在競賽中作出指導，還要對他們的日常生活、思想動態等方面進行教育和引導。[8]教練員領導行為是教練員與運動員之間的心理關系，是人與人、人與訓練和競賽、人與目標實現關系中的表現形式。[9]由此可以看出，“三大球”教練員的領導行為對于運動隊中的人際關系以及團隊績效會產生舉足輕重的影響。結構維度是指領導者更愿意界定和建構自己與下屬的角色，以達成組織目標。[10]教練員領導行為結構維度是教練員在管理運動隊時對于自己和運動員角色的定位，完成訓練與競賽的目標。“三大球”項目的比賽，在表面上看是運動員之間的競爭，實質上是要通過組織行為學的角度進行分析。“三大球”項目相對比與其他項目，具有典型的項目特點：（1）“三大球”運動團隊中人數眾多且要求團隊作業，運動員之間具有極強的合作性和互依性；（2）運動隊內部人數眾多，教練員在處理運動隊內部人際關系時容易發生沖突；（3）“三大球”項目注重團隊的心理效應和行為趨向，例如團隊凝聚力和團隊士氣等；（4）教練員在運動團隊中的權力較大，例如可以決定隊員能否上場比賽等；5）教練員需要在比賽中有著較強的用人能力和決策能力等。這些在“三大球”項目中體現出十分鮮明的組織行為特征決定了教練員需要在領導行為和領導藝術上具有極強的共性。
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1.2研究目的
1.2.1為探索中國情境下具有效力的本土“三大球”教練員領導行為本土理論，以西安市高校高水平“三大球”運動隊為樣本來源，構建嵌入中國傳統領導思想和新時代特征的本土“三大球”教練員領導行為結構維度。
1.2.2通過扎根理論進行資料分析，結合中國儒家、法家、道家、兵家傳統領導思想中的領導智慧，探究在西安市高校“三大球”教練員領導行為中具備哪些結構維度，各結構維度之間的關系以及各個維度對于西安市高校“三大球”運動隊在訓練和比賽中的積極作用。
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第二章 研究對象與方法
2.2研究方法
2.2.1文獻資料法
基于已發表的文獻和資料，通過在知網和Web of Science(SSCI)上搜索以“教練員領導行為”“中國傳統文化”“coach leadership”為關鍵詞的研究現狀及相關理論知識。Web of Science(SSCI)顯示，國外學者在2019-2022年3月期間，發表的關于教練員領導行為的論文有271篇。知網（CNKI）顯示，從2004年到2022年2月時，我國學者在國內期刊上發表的關于教練員領導行為的論文僅為81篇。并閱讀《中國傳統管理智慧》、《治論：中國古代管理思想》、《中國式領導》、《組織行為學》等書籍。通過閱讀和總結前人的研究結果和理論知識，為本研究提供豐富的研究資料，奠定扎實的理論依據。
2.2.2專家訪談法
專家訪談法是有代表性地搜集執教經驗豐富的教練員的意見和想法，本文利用這些意見和想法作為西安市高校“三大球”結構維度構建的參考依據。根據研究內容的指向，以及前期文獻研究的基礎上，對西安市共8所高校，15名參與“三大球”教學和訓練教練員，其中足球、籃球、排球三個項目各5名教練員進行專家訪談，獲得有針對性的訪談記錄。訪談的主要目的是征求專家對于運動隊中人際關系、規章制度、教練員的領導藝術、教練員決策時具備的特征這些影響因素的看法和意見。 訪談提綱詳見附錄1。
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2.3研究思路
領導力與領導藝術論文怎么寫
國外學者對教練員領導行為的研究非?；钴S，研究的重點主要集中在教練員領導行為的結構維度與影響效應上。截止到現在，Web of Science(SSCI)顯示，國外學者僅2019-2022年3月，發表的關于教練員領導行為的論文就有271篇。 從20世紀開始，西方學者對于領導學的研究一共經歷過3個發展階段。首先是領導特性理論研究階段，其次是領導行為理論研究階段，最后是領導權變理論研究階段。領導學的這3個研究階段，分別并且廣泛地應用在了體育運動領域中。
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第三章 文獻綜述 ................................................ 7
3.1國外教練員領導行為的研究 ............................... 7
3.1.1領導特性理論研究階段 .................................... 7
3.1.2領導行為理論研究階段 ........................... 7
第四章 基于扎根理論對高校“三大球”教練員領導行為結構維度構建的質性研究...........21
4.1開放式編碼分析 ................................. 21
4.2軸心編碼分析 .............................. 22
第五章 高校“三大球”教練員領導行為結構維度分析 ...................... 27
5.1和諧氛圍結構維度分析 ................................... 27
5.1.1教練員的思想道德建設 ...................... 27
5.1.2教練員的人格魅力建設 .............................. 28
第五章 高校“三大球”教練員領導行為結構維度分析
5.1和諧氛圍結構維度分析
儒家領導思想認為，團隊治理的核心需要領導者處理好“分”與“和”的關系。“分”是將被領導者進行了等級地位的劃分，明確他們在團隊中的政治和倫理身份，再將他們分別放到社會管理系統的每個位置上去。“和”是對團隊中不同等級地位的被領導者之間能否做到相親相敬、緊密配合提出了要求。“分”與“和”的理論對于領導活動十分重要，領導者要把握住“分”與“和”之間的配合。[21]對于高校“三大球”運動隊來說，“分”代表了教練員與運動員之間的身份不同，“和”代表了運動員相互之間、運動員與教練員之間和諧相處。所以西安市高校“三大球”教練員應當通過自身建設，采取正確的領導行為來管理和引導運動員，以此形成和諧的球隊氛圍。
對于球隊中和諧的人際關系是否重要，接受訪談的教練員認為是至關重要的，他們認為“三大球”運動項目本身就是一種集體性項目，而集體性項目的共同特點正是共同協作、互相信任、集體執行才能完成目標。如果一個運動隊在訓練和比賽中沒有和諧的團隊氛圍，那么球隊比賽的結果肯定是輸球。通過對專家訪談的結果來看，和諧的球隊氛圍與教練員的思想道德建設、教練員的人格魅力建設、教練員的處事方法都是密不可分的。由此也可以看出和諧的球隊氛圍對于西安市高校“三大球”結構維度的構建是可行的。
領導力與領導藝術論文參考
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第六章 研究結論與不足
6.1研究結論
6.1.1西安市高校“三大球”教練員領導行為結構維度是足球、籃球、排球運動項目教練員領導行為具備的特征，是為了衡量和比較教練員領導行為在不同情形中的基礎性特征。
6.1.2本研究依據扎根理論分析，得到了和諧氛圍、嚴明制度、領導藝術、領導決策四種“三大球”教練員領導行為結構維度。
（1）和諧氛圍是“三大球”教練員在日常生活中對于運動員的管理和引導時的領導行為結構維度，和諧氛圍結構維度是構建西安市高校“三大球”教練員領導行為的基礎。如果球隊想要形成和諧的氛圍，需要教練員學習儒家所倡導的“和為貴”的理念。西安市高校“三大球”教練員需要注重自身的思想道德和人格魅力建設，同時還需要在處理團隊內部人際關系時采取適度的處事方法。
（2）嚴明制度結構維度是“三大球”教練員對于球隊日常管理時的領導行為結構維度，嚴明制度結構維度是構建西安市高校“三大球”教練員領導行為的保障。西安市高校“三大球”運動隊中規章制度的制定應當遵循實際，教練員不可在有了權力后就為所欲為。教練員需要明白水能載舟，亦能覆舟，權力性影響力與非權力性影響力應該相互配合、相互補充，切忌一直嚴苛要求運動員。
參考文獻（略）
